پخش زنده
امروز: -
دعای روز بیست و ششم ماه مبارک رمضان +صوت
انجام رفتارهای اشتباه مثل غیبت کردن می تواند اعمال انسان را آفت بزند و نابود کند .بنابراین انسان باید مراقبت کند تا در کنار گشنگی و تشنگی که تحمل می کند ، رفتارهای اشتباه قبل خود را تکرار نکند .
به گزارش خبرگزاری صدا و سیمای ؛ درروزبیست و ششم از رمضان ازخدا میخواهیم که خداوند با دیده فضل و رحمت خود اعمال ما را مورد قبول خود قرار دهد.
دعای روز بیست و ششم ماه مبارک رمضان
دعای روز بیست و ششم ماه مبارک رمضان
بسم الله الرحمن الرحیم
اللهمّ اجْعَل سَعْیی فیهِ مَشْکوراً
و ذَنْبی فیهِ مَغْفوراً
و عَملی فیهِ مَقْبولاً
وعَیْبی فیهِ مَسْتوراً
یا أسْمَعِ السّامعین.
خدایا، کوششم را در این ماه مورد سپاس
خدایا، کوششم را در این ماه مورد سپاس
و گناهم را آمرزیده
و عملم را پذیرفته
و عیبم را پوشیده قرار ده،
ای شنواترین شنوایان.
دعای روز بیست و ششم ماه مبارک رمضان با صدای مرحوم «سید قاسم موسوی قهار»
تفسیر دعای روز بیست وششم ماه مبارک رمضان از دیدگاه آیت الله مجتهد تهرانی
اللهمّ اجْعَل سَعْیی فیهِ مَشْکوراً
استاد مجتهد تهرانی در ابتدای شرح دعای روز بیست و ششم ماه مبارک رمضان به اهمیت پذیرفته شدن عبادات اشاره کرد وگفت: در این بخش از دعا می‌خوانیم، خدایا سعی و کوشش و تلاش ما در ماه رمضان را بپذیر! واژه «مشکوراً» به معنای «تشکرن کن» است و مقصود آن در این دعا «بپذیر» و «قبول کن» است.
وی می‌افزاید: آدم زحمت می‌کشد و روزه می‌گیرد، گرسنه و تشنه می‌شود؛ اما غذا و آب نمی‌خورد و کم خوابی ماه رمضان را تحمل می‌کند و اگر خدا تلاش‌های ما را قبول نکند، کاری از ما ساخته نیست. اگر زحمتی و رنجی کشیده شود و حاصلی در پی نداشته باشد، اتفاق ناگواری افتاده است.
این استاد اخلاق می‌گوید: ما باید غصه بخوریم که نکند اعمال ما را آفت بزند. مثلاً یک غیبت می‌تواند تمام
استاد مجتهد تهرانی در ابتدای شرح دعای روز بیست و ششم ماه مبارک رمضان به اهمیت پذیرفته شدن عبادات اشاره کرد وگفت: در این بخش از دعا می‌خوانیم، خدایا سعی و کوشش و تلاش ما در ماه رمضان را بپذیر! واژه «مشکوراً» به معنای «تشکرن کن» است و مقصود آن در این دعا «بپذیر» و «قبول کن» است.
وی می‌افزاید: آدم زحمت می‌کشد و روزه می‌گیرد، گرسنه و تشنه می‌شود؛ اما غذا و آب نمی‌خورد و کم خوابی ماه رمضان را تحمل می‌کند و اگر خدا تلاش‌های ما را قبول نکند، کاری از ما ساخته نیست. اگر زحمتی و رنجی کشیده شود و حاصلی در پی نداشته باشد، اتفاق ناگواری افتاده است.
این استاد اخلاق می‌گوید: ما باید غصه بخوریم که نکند اعمال ما را آفت بزند. مثلاً یک غیبت می‌تواند تمام
یک غیبت می‌تواند تمام زحمات ما را هدر دهد. اگر غیبت کنید ۴۰ روز اعمال خوب شما در نامه اعمال شخص غیبت شونده نوشته میشودزحمات ما را هدر دهد. اگر غیبت کنید ۴۰ روز اعمال خوب شما در نامه اعمال شخص غیبت شونده نوشته می‌شود و اگر عمل خوبی نداشته باشید، گناهان آن شخص در نامه اعمال شما نوشته می‌شود. این روایت از معصوم (ع) در کتاب «غیبت» از آیت الله مجتهدی نوشته شده است.
بیشتر بدانیم :
حکم شرعی غیبت کردن چیست؟
حکم شرعی غیبت کردن چیست؟
استاد مجتهدی ادامه داد: باید به خودمان بپردازیم و ببینیم که خودمان چه کار کرده ایم؛ آیا ما هیچ عیبی نداریم؟ گل بی عیب خداست و ممکن نیست که ما عیب نداشته باشیم. در روایت آمده که «چه می‌شود انسان را، یک خار کوچک را در چشم رفیقش می‌بیند؛ اما شاخه‌ای که در چشم خودش رفته را نمی‌بیند.»
آیت الله مجتهدی تهرانی تصریح می‌کند: این روایت کنایه از این است که انسان عیب‌های بزرگ خود را نمی‌بیند؛ اما عیب کوچک مردم را می‌بیند.
این عالم ربانی در ادامه اظهار می‌کند: این حدیث از معصوم (ع) است که خوش به حال کسی که عیب خودش را می‌بیند و به عیب کس دیگری کاری ندارد.
شرح فراز بخش دوم دعای روز بیست و ششم ماه رمضان ( وذَنْبی فیهِ مَغْفوراً وعَملی فیهِ مَقْبولاً)
در این فراز از دعای روز بیست وششم ماه رمضان خدا میخواهیم تا گناهان ما را بیامرزد و اعمالمان را قبول کند! از خدا میخواهیم تا گناهانی که پیش از ماه رمضان انجام داده ایم را ببخشد؛ چون
ماه رمضان، فصل درآمد معنوی و کسب ثواب است، حتی خوابیدن و نفس کشیدن در این ماه عبادت محسوب می‌شود.ماه رمضان، فصل درآمد معنوی و کسب ثواب است، حتی خوابیدن و نفس کشیدن در این ماه عبادت محسوب می‌شود.
برای مطالعه بیشتر:
آیت الله مجتهدی تهرانی تأکید می‌کند: در ماه رمضان این همه درآمد وجود دارد و آیا امکان ندارد با این همه درآمد کسب شده، انسان جان خودش را از گرو دربیاورد؟ پیامبر اسلام در خطبه شعبانیه می‌فرماید: «پشتتان از گناه سنگین شده و به گرو رفته است و در ماه رمضان بدنتان را از گرو در بیاورید».
بیشتر بدانیم :
وی ادامه می‌دهد: برخی هنگام نماز صبح نمی‌توانند به خاطر سنگینی بلند شوند که از آثار گناه است. شخصی به امام حسن عسگری (ع) گفت که هرشب قصد می‌کنم تا نماز شب بخوانم؛ اما نمی‌شود. امام فرمود: «گناه تو را زنجیر کرده است.» دلیل اینکه کسی دلش می‌خواهد نماز شب بخواند، اما نمی‌تواند، انجام گناه است و با استغفار می‌تواند آن را رفع کند.
بیشتر بخوانیم:
این استاد بزرگ اخلاق و حوزه در ادامه سخنان خود درباره بیدار شدن در هنگام سحر و استفاده کردن از برکات آن تأکید و بیان کرد: شعری هست که می‌گوید «هر که سحر ندارد از خود خبر ندارد»
هر کسی که هنگام سحر خواب است، نمی‌داند که کیست و باید خود را پیدا کند.حدیث از معصوم (ص) است که می‌فرماید، عجب است که مردم به دنبال گمشده خود هستند، اما به دنبال خود نمی‌گردند.
وی می‌گوید: وضو بگیرید و شب در تاریکی صد بار از خودتان بپرسید که من که هستم؟ شاید خودتان را پیدا کنید. اگر خودت را پیدا کردی هوس نماز شب پیدا می‌کنی.
تفسیر وعَیبی فیهِ مَسْتوراً
این استاد اخلاق در ادامه می فرماید: خدایا کاری کن تا عیب من مستور باشد و کسی از عیبم مطلع نباشد! خدا «ستارالعیوب» است و نگذاشته تا کسی از گناهان ما اطلاع پیدا کند. حدیث است اگر گناه بو داشت دو نفر کنار هم نمی‌نشستند. اگر عیب آدم عیان می‌شد کسی جنازه کسی را دفن نمی‌کرد.
شرح فراز پایانی دعای روز بیست و ششم ماه مبارک رمضان :( یا أسْمَعِ السّامعین)
در پایان دعا می‌گویم‌ای خدایی که از همه شنونده‌ها تو شنواتری! خدا همه چیز را می‌شنود. اگر یواش هر حرف بزنیم خدا باز هم می‌شنود. حضرت موسی (ع) به خدا گفت که خدایا، اگر نزدیکی من یواش صحبت کنم و اگر دوری بلند صحبت کنم؛ خدا فرمود: «من همنشین کسی هستم که یاد من باشد.» خدا شنواترین است؛ پس می‌گوییم،ای خدایی که از همه شنوایان شنواتری، این دعا‌ها را درباره ما مستجاب کن!
برای مطالعه بیشتر:
نظر شما